推背图，相传是一千多年前，初唐的司天监李淳风和袁天罡合着的，由唐开始一直预言到未来世界大同，当中共包括六十象，代表着循环周而复始的意思。 金圣叹注解  第一象 甲子 干下干上 干 谶曰：茫茫天地 不知所止 日月循环 周而复始 颂曰：自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在 试于唐后论元机 注曰：此象古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意， 红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成，有昼夜而后寒暑判， 有寒暑而后历数定，有历数而后系统分，有系统而后兴亡见。 第二象 乙丑 巽下干上 姤 谶曰：绬绬硕果 莫明其数 一果一仁 即新即故 颂曰：万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭 注曰：一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。 二九者指唐祚二百八十九年。 阴盛者指武曌当国，淫昏乱政，几危唐代。 厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁， 女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。 第三象 丙寅 艮下干上 遯 谶曰：日月当空 照临下土 扑朔迷离 不文亦武 颂曰：参遍空王色相空 一朝重入帝王宫 遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄 注曰：此象主武曌当国，废中宗于房州，杀唐宗室殆尽。 先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。 高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。 第四象 丁卯 坤下乾上 否 谶曰：飞者不飞 走者不走 振羽高冈 乃克有后 颂曰：威行青女实权奇 极目萧条十八枝 赖有猴儿齐着力 已倾大树仗扶持 注曰：此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。 武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰： 武者陛下之姓也，起二子则两翼折矣。 五猴指张柬之等五人。 第五象 戊辰 坤下巽上 观 谶曰：杨花飞 蜀道难 截断竹箫方见日 更无一史乃平安 颂曰：渔阳鼙鼓过潼关 此日君王幸剑山 木易若逢山下鬼定于此处葬金环 注曰：一马鞍指安禄山，一史书指史思明。 一妇人死卧地上，乃贵妃死于马嵬坡。 截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。 第六象 已巳 坤下艮上 剥 谶曰：非都是都 非皇是皇 阴霾既去 日月复光 颂曰：大帜巍巍树两京 辇舆今日又东行 乾坤再造人民乐 一二年来见太平 注曰：此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔俶郭子仪收复西京， 十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。 第七象 庚午 震下干上 无妄 谶曰：旌节满我目 山川跼我足 破关客乍来 陡令中原哭 颂曰：蝼蚁从来足溃堤 六宫深锁梦全非 重门金鼓含兵气 小草滋生土口啼 注曰：此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。 第八象 辛未 坤下离上 晋 谶曰：搀枪血中土 破贼还为贼 朵朵李花飞 帝曰迁大吉 颂曰：天子蒙尘马首东 居然三杰踞关中 孤军一驻安社稷内外能收手臂功 注曰：此象主建中之乱，三人者李希烈、朱泚、李怀光也。 李怀光以破朱泚功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。 三人先后犯阙，德宗乘舆播迁， 赖李晟以孤军收复京城，而社稷重安矣。 第九象 壬申 干下离上 大有 谶曰：非白非黑 草头人出 借得一枝 满天飞血 颂曰：万人头上起英雄 血染河山日色红 一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空 注曰：此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。 朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。 第十象 癸酉 坎下坎上 坎 谶曰：荡荡中原 莫御八牛 泅水不涤有血无头 颂曰：一后二主尽升遐 四海茫茫总一家 不但我生还杀我 回头还有李儿花 注曰：此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。 未几为次子友珪所弑，是颂中第三句意。 李克用之子存勗代父复仇，百战灭梁，改称后唐，是颂中第四句意。 第十一象 申戌 兑下坎上 节 谶曰：五人同卜 非禄非福 兼而言之喜怒哀乐 颂曰：龙蛇相斗三十年 一日同光直上天 上得天堂好游戏 东兵百万入秦川 注曰：此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。 第十二象 乙亥 震下坎上 屯 谶曰：块然一石 谓他人父 统二八州已非唐土 颂曰：反兆先多口 出入皆无主 系铃自解铃 父亡子亦死 注曰：此象主石敬塘求救于契丹。 唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹， 事之以父礼，贿以幽蓟十六州。 晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，故有系铃解铃之兆。 第十三象 丙子 离下坎上 既济 谶曰：汉水竭 雀高飞 飞来飞去何所止 高山不及城郭低 颂曰：百个雀儿水上飞 九十九个过山西 惟有一个踏破足 高栖独自理毛衣 注曰：此象主周主郭威夺汉自立。 郭威少贱，世称之曰郭雀儿。 第十四象 丁丑 离下兑上 革 谶曰：李树得根芽 石榴漫放花 枯木逢春衹一瞬 让他天下竞荣华 颂曰：金木水火土已终 十三童子五王公 英明重见太平日 五十三参运不通 注曰：此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断， 勤于为治，惜功业未竟而殂。 五代共五十三年，凡八姓十三主，颂意显然。 第十五象 戊寅 离下震上 丰 谶曰：天有日月地有山川 海内纷纷父后子前 颂曰：战事中原迄未休 几人高枕卧金戈 寰中自有真天子 扫尽群妖见日头 注曰：此象主五代末造，割据者星罗棋布， 惟吴越钱氏（钱镠四世）稍图治安， 南唐李氏（李升三世）略知文物，余悉淫乱昏虐。 大祖崛起，拯民水火。 太袓小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。 第十六象 已卯 离下坤上 明夷 谶曰：天一生水 姿禀圣武 顺天应人 无今无古 颂曰：纳土姓钱并姓李 其余相次朝天子 天将一统付真人 不杀人民更全嗣 注曰：此象主宋太袓受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。 第十七象 庚辰 坎下坤上 师 谶曰：声赫赫 干戈息 扫边氛奠邦邑 颂曰：天子亲征乍渡河 欢声百里起讴歌 运筹幸有完全女 奏得奇功在议和 注曰：此象主宋真宗澶渊之役。 景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。 既渡河， 远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。 第十八象 辛巳 艮下艮上 艮 谶曰：天下之母 金刀伏兔 三八之年 治安巩固 颂曰：水旱频仍不是灾 力扶幼主坐灵台 朝中又见釵光照 宇内承平气象开 注曰：此象主仁宗嗣立，刘太后垂帘听政。 旁有一犬，其惟狄青乎。 第十九象 壬午 离下艮上 贲 谶曰：众人嚚嚚 尽入其室 百万雄师头上一石 颂曰：朝用奇谋夕丧师 人民西北尽流离 韶华虽好春光老 悔不深居坐殿墀 注曰：此象主神宗误用安石，引用群邪，致启边衅，用兵西北，丧帅百万。 熙宁初，王韶上平戎三策，安石惊为奇谋，力荐于神宗，致肇此祸。 第二十象 癸未 离下干上 同人 谶曰：朝无光 日月盲 莫与京终旁皇 颂曰：父子同心并同道 中天日月手中物 奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻 注曰：此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。 第二一象 甲申 兑下艮上 损 谶曰：空厥宫中 雪深三尺 吁嗟元首首 南辕北辙 颂曰：妖氛未靖不康宁 北扫烽烟望帝京 异姓立朝终国位 卜世三六又南行 注曰：此象主金兵南下，徽宗禅位。 靖康元年十一月，京师陷， 明年四月，金以二帝及宗室妃嫔北去，立张邦昌为帝。 卜世三六者，宋自太祖至徽钦，凡九世，然则南渡以后又一世矣。 公元 1126 年，靖康之变。 公元1127年，南宋始。 第二二象 乙酉 兑下离上 睽 谶曰：天马当空 否极见泰 凤凤淼淼 木冓大赖 颂曰：神京王气满东南 祸水汪洋把策干 一木会支二八月 临行马色半平安 注曰：此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。 第二三象 丙戌 兑下干上 履 谶曰：似道非道 乾沈坤黯 祥光宇内 一江断楫 颂曰：胡儿大张挞伐威 两柱擎天力不支 如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉 注曰：此象主贾似道当权，汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。 襄樊围急，西子湖 边似道犹张灯夜宴，宋室之亡其宜也。 第二四象 丁亥 兑下巽上 中孚 谶曰：山崖海边 不帝亦仙 二九四八 于万斯年 颂曰：十一卜人小月终 回天无力道俱穷 干戈四起疑无路 指点洪涛巨浪中 注曰：此象主帝昺迁山，元令张弘范来攻，宋将张世杰兵溃， 陆秀夫负帝赴海，宋室以亡。 公元1279年，宋亡。 第二五象 戊子 艮下巽上 渐 谶曰：北帝南臣 一兀自立 斡离河水 燕巢捕麦戈 颂曰：鼎足争雄事本奇 一狼二鼠判须臾 北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜 注曰：此象主元太祖称帝斡难河，太祖名铁木真，元代凡十主。 斧铁也，柄木也，斧柄 十段即隐十主之意。 第二六象 已丑震下震上 震 谶曰：时无夜 年无米 花不花 贼四起 颂曰：鼎沸中原木木来 四方警报起边垓 房中自有长生术 莫怪都城澈夜开 注曰：此象主顺帝惑西僧房中运气之术，溺于娱乐，以致刘福通、徐寿辉、 方国珍、明玉珍、张士诚，陈友谅等狼顾鸱张，乘机而起。 宦官朴不花壅不上闻，至徐达， 常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备。 有元一代竟丧于淫僧之手，不亦哀哉。 刘福通立韩林儿 为帝，故曰木木来。 第二七象 庚寅 干下震上 豫 谶曰：惟日与月下民之极 应运而兴 其色曰赤 颂曰：枝枝叶叶现金光 晃晃朗朗照四方 江东岸上光明起 谈空说偈有真王 注曰：此象主明太袓登极。 太祖曾为皇觉寺僧，洪武一代海内熙洽，治臻大平。 第二八象 辛卯 坎下震上 解 谶曰：草头火脚 宫阙灰飞 家中有鸟郊外有尼 颂曰：羽满高飞日 争妍有李花 真龙游四海 方外是吾家 注曰：此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宫中大火，建文祝发出亡。 第二九象 壬辰 巽下震上 恒 谶曰：枝发厥荣 为国之栋 皞皞熙熙 康乐利众 颂曰：一枝向北一枝东 又有南枝种亦同 宇内同歌贤母德 真有三代之遗风 注曰：此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣三人，能使天下又安， 希风三代，此一治也。 时人稍士奇为西杨，溥为南杨，荣为东杨。 第三十象 癸巳 巽下坤上 升 谶曰：半圭半林 合则生变 石亦有灵生荣死贱 颂曰：缺一不成也占先 六龙亲御到胡边 天心复见人心顺 相克相生马不前 注曰：此象主张太后崩权归王振，致有乜先之患。 其后上皇复辟，石亨自诩首功，率以恣横伏诛，此一乱也。 第三一象 甲午 离下巽上 家人 谶曰：当涂遗孽 秽乱宫阙 一男一女断送人国 颂曰：忠臣贤士尽沉沦 天启其衷乱更纷 纵有胸怀能坦白 乾坤不属旧明君 注曰：此象主天启七年间，妖气漫天，元气受伤。 一男一女指魏阉与客氏而言。 魏杀客氏，客氏熹宗乳母，称奉圣夫人。 第三二象 乙未 巽下坎上 井 谶曰：马跳北阙犬敖西方 八九数尽 日月无光 颂曰：杨花落尽李花残 五色旗分自北来 太息金陵王气尽 一枝春色占长安 注曰：此象主李闯、张献忠扰乱中原，崇祯投环梅山，福王偏安不久明祀遂亡。 颂末句似指胡后，大有深意。 第三三象 丙申 巽下兑上 大过 谶曰：黄河水清 气顺则治 主客不分 地支无子 颂曰：天长白瀑来 胡人气不衰 藩篱多撤去 稚子半可哀 注曰：此象乃满清入关之征。 反客为主殆亦气数使然，非人力所能挽回欤。 辽金而后胡人两主中原，璜璜汉族对之得毋有愧。 第三四象 丁酉 巽下巽上 巽 谶曰：头有发 衣怕白 太平时 王杀王 颂曰：太平又见血花飞 五色章成里外衣 洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非 注曰：证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。 吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中， 吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。 此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。 第三五象 戊戌 震下兑上 随 谶曰：西方有人足踏神京 帝出不还 三台扶倾 颂曰：黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台 南有兵戎北有火 中兴曾见有奇才 注曰：此象疑有出狩事，亦乱兆也。 此象是描述八国联军，当日慈禧曾避祸于热河， 热河乃满清之夏都，奇才所指是曾国藩。 第三六象 己亥 干下巽上 小畜 谶曰：纤纤女子 赤手御敌 不分祸福 灯光蔽日 颂曰：双拳旋转乾坤 海内无端不靖 母子不分先后 西望长安入觐 注曰：此象疑一女子能定中原，建都长安。 此乃指慈禧之义和团事件，而此次事后慈禧与光绪皆避祸去长安， 不久，二人两日间先后去世。 第三七象 庚子 震下巽上 益 谶曰：汉水茫茫 不统继统 南北不分和衷与共 颂曰：水清终有竭 倒戈逢八月 海内竟无王 半凶还半吉 注曰：此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。 此乃预言民国之成立。 第三八象 辛丑 震下离上 噬嗑 谶曰：门外一鹿 群雄争逐 劫及鸢鱼水深火热 颂曰：火运开时祸蔓延 万人后死万人生 海波能使江河浊 境外何殊在目前 注曰：此象兵祸起于门外有延及门内之兆。 此乃指第一次世界大战 第三九象 壬寅 巽下兑上 颐 谶曰：鸟无足 山有月 旭初升 人都哭 颂曰：十二月中气不和 南山有雀北山罗 一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过 注曰：此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。 此象是指日本侵华。 鸟无足，山有月，是一个岛字。 第四十象 癸卯 巽下艮上 蛊 谶曰：一二三四 无土有主 小小天罡垂拱而治 颂曰：一口东来气太骄 脚下无履首无毛 若逢木子冰霜涣生我者猴死我雕 注曰：此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策， 卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。 此似指国民党迁台。 第四一象 甲辰 离下离上 离 谶曰：天地晦盲 草木繁殖 阴阳反背 上土下日 颂曰：帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休 九十九年成大错 称王只合在秦州 注曰：此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。 此指毛泽东所行各种运动，九十九合成是廿八年，与毛在位期相合。 秦州即陕西省，延安亦在陕西。 帽儿需戴是说扣帽子。 第四二象 乙巳 艮下离上 旅 谶曰：美人自西来 朝中日渐安 长弓在地危而不危 颂曰：西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜 此时浑迹匿朝市闹乱君臣百万般 注曰：此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷， 发现或在卯年，此始乱之兆也。 第四三象 丙午 巽下离上 鼎 谶曰：君非君臣非臣 始艰危终克定 颂曰：黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说 唯有外边根树上 三十年中子孙结 注曰：此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩， 有一杰出之人为之底定，然必在三十年后。 第四四象 丁未 坎下离上 未济 谶曰：日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足 颂曰：而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春 注曰：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。 第四五象 戊申 坎下艮上 蒙 谶曰：有客西来 至东而止 木火金水 洗此大耻 颂曰：炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中 从此不敢称雄长兵气全消运已终 注曰：此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。 第四六象 己酉 坎下巽上 涣 谶曰：黯黯阴霾 杀不用刀 万人不死 一人难逃 颂曰：有一军人身带弓 只言我是白头翁 东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫 注曰：此象疑君王昏瞶，一勇士仗义兴兵为民请命， 故曰万人不死一人难逃。 第四七象 庚戌 坎下干上 讼 谶曰：偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君 颂曰：无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明 注曰：此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德， 王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。 此一治也。 第四八象 辛亥 离下干上 同人 谶曰：卯午之间 厥象维离 八牛牵动 雍雍熙熙 颂曰：水火既济人民吉 手持金戈不杀贼 五十年中一将臣 青青草自田间出 注曰：此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲，而朱姓有以德服人之化，龙蛇相斗， 想在辰巳之年，其建都或在南方。 第四九象 壬子 坤下坤上 坤 谶曰：山谷少人口 欲剿失其巢 帝王称弟兄 纷纷是英豪 颂曰：一个或人口内啼 分南分北分东西 六爻占尽文明见 棋布星罗日月齐 注曰：久分必合，久合必分，理数然也， 然有文明之象，当不如割据者之纷扰也。 第五十象 癸丑 震下坤上 复 谶曰：水火相战 时穷则变 贞下起元 兽贵人贱 颂曰：虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱 豺狼结队街中走 拨尽风云始见天 注曰：此象遇寅年遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日，又一乱也。 第五一象 甲寅 兑下坤上 临 谶曰：阴阳和 化以正 坤顺而感后见尧舜 颂曰：谁云女子尚刚强 坤德居然感四方 重见中天新气象 卜年一六寿而康 注曰：此象乃明君得贤后之助，化行国内，重见升平，又一治也。 卜年一六，或在位七十年。 第五二象 乙卯 乾下坤上 泰 谶曰：慧星乍见 不利东北 踽踽何之瞻彼乐国 颂曰：榇枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再造在角亢 注曰：此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。 角亢南极也。 其后有明君出，驱逐外人，再度升平。 第五三象 丙辰 乾下震上 大壮 谶曰：关中天子 礼贤下士 顺天休命 半老有子 颂曰：一个孝子自西来 手握干纲天下安 域中两见旌旗美 前人不及后人才 注曰：此象有一秦姓名孝者，登极关中， 控制南北，或以秦为国号，此一治也。 第五四象 丁巳 干下兑上 夬 谶曰：磊磊落落 残棋一局 啄息茍安 虽笑亦哭 颂曰：不分牛鼠与牛羊 去毛存鞟尚称强 寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄 注曰：此象有实去名存之兆，或为周末时， 号令不行，尚颁止朔：久合必分之征也。 第五五象 戊午 干下坎上 需 谶曰：惧则生戒 无远勿届 水边有女 对日自拜 颂曰：觊觎神器终无用 翼翼小心有臣众 转危为安见节义 未必河山是我送 注曰：此象有一石姓或刘姓一统中原，有一姓汝者谋篡夺之， 幸有大臣尽忠王室，戒谨惕励，一切外侮不灭自灭，虽乱而亦治也。 第五六象 己未 坤下坎上 比 谶曰：飞者非鸟潜者非鱼 战不在兵 造化游戏 颂曰：海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉 金母木公工幻弄 干戈未接祸连天 注曰：此象军用火，即乱不在兵之意。 颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在于中国 也。 第五七象 庚申 兑下兑上 兑 谶曰：物极必反 以毒制毒 三尺童子 四夷谶服 颂曰：坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机 不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师 注曰：此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜，将燎原之火扑灭净尽， 而厄运自此终矣，又一治也。 第五八象 辛酉 坎下兑上 困 谶曰：大乱平 四夷服 称兄弟六七国 颂曰：烽烟净尽海无波 称王称帝又统和 犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌 注曰：此象有四夷来王，海不扬波之兆。 惜乎西北一隅尚未平靖，犹有遗憾，又一治也。 第五九象 壬戌 艮下兑上 咸 谶曰：无城无府 无尔无我 天下一家 治臻大化 颂曰：一人为大世界福 手执签筒拔去竹 红黄黑白不分明 东南西北尽和睦 注曰：此乃大同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。 惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩歔。 此象乃说是天下大同，地球上再无国家与政府。 人种经大混种，使肤色混同，世上再无不同肤色之种族。 第六十象 癸亥 坤下兑上 萃 谶曰：一阴一阳 无始无终 终者自终始者自始 颂曰：茫茫天数此中求 世道兴衰不自由 万万千千说不尽 不如推背去归休 注曰：一人在前，一人在后，有往无来，无独有偶，以此殿图， 其寓意至深远焉。 无象之象胜于有象。 我以不解解之，着者有知当亦许可。 |
