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风水断语解析
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一、砂水论:《金锁玉关》多以砂水论吉凶,而其核心问题是要求我们在实际堪舆过程中,要明辨砂和水,达到“看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水”的境界,比如复式住宅的楼梯要是单纯去看,明显可定属于气口,属于水,但是,如果在楼梯口的旁边放置一个鱼缸,里面养着鱼,而且鱼缸的氧气棒在咕嘟咕嘟的冒水,这个楼梯口就不能当做水看,而应当当做砂来论断。

二、阴阳论:易有太极,是生两仪。阴阳理论是易经的基础,一切事务的发展变化都离不开阴阳的变化,同时,又是负阴而抱阳,阴中有阳,阳中有阳。没有阴,阳就不能存在,没有阳,阴就不能存在。风水布局中,同样要注意阴阳转化、阴阳消长、阴阳互根、阴阳变化的规律性,这也是一切事物发展的必然规律。再看风水过程中,比如这家住宅的西边是一座大的山峰,整体体来说,应该是兑卦见砂,为不吉,歌诀云:“七赤砂满现,子嗣满明见,长舌妇女有,男女把天怨-----”,意即容易缺儿子或者口舌是非不断,但是下了罗盘后发现,恰好是在兑宫庚酉辛三山的庚的位置上有一个山的豁口,则可以断为:“单庚水,武爵风,庚子庚孙在其中---”则可断为这家人容易出武官或出当兵的人。

还有些企业为了美化环境,或者从风水角度为了补砂或者补水,在企业的离卦、坎卦、震卦或者兑卦设置喷泉假山,又有大石头,还有潺潺流水,你说这该按砂来断,还是应该按水来断?这就是阴中有阳,阳中有阴。

三、动变论:如果一家住宅的南边是一个弯曲的小河沟,在《金锁》理论中,应该断为吉,主这家人家财运尚可,但是由于开发需要,开发商把这座河沟填平并盖上了高楼,就如同人们在排队时。突然有个大高个子插队,站到了你的前面一样,那么这家人家不但财运会受到影响,还会容易引起心脏病的疾病或者视力方面的疾病,外部条件的改变直接影响着内部住户的吉凶悔吝;

四、中心论:就是太极点,又叫戊己点、立极点,也就是墓穴或者家庭住宅的中心点,选择正确的太极点,对我们断事应事的准确性会起到很大的辅助作用。但是往往我们有些初学者,在学习过程中,学的比较死板,在看风水时候,就要找到人家住宅最中心的位置来看,那么如果这家的中心点正好是一个大柱子,或者是一堵墙,难道还要钻到里面去选太极点吗?如果给人家看墓穴,还要跑到人家坟墓的中间去看吗?这是根本不可能的。所以先确定中心点,来达到断事的目的,这种办法也可以叫做“模拟中心点”。简言之,就是可以通过断事验证的办法来反推中心点的位置。

五、平衡论:平衡论来源于河洛学说。我们知道,砂水出了问题,根本的原因就是阴阳失去了平衡,在应用过程中,一般是河图为体,洛书为用。河图主常,洛书主变。河图重合,洛书重分。方圆相藏,阴阳相抱,互为利用,不可分割。所以通俗来讲,我把它又叫为“跷跷板”哲学,就是要求我们在布置风水过程中,根据八个宫位,该有砂的要见砂,该见水的要见水。使整个建筑或者墓穴达到砂与水的和谐统一,当然达到绝对的平衡是不可能的,只能针对相对而言罢了,绝对的平衡就会如同和尚帽子一样平了。

六、内外论:在堪舆中,还要注意的是,内外有别,不能脱离开外部只讲内部,也不能只讲内部而不参考外部,由内而外,由外而内,内外兼断,内断内的事,外断外的事。搜公众号,中国风水研究会。比如,一家住宅的东边是厕所,外部是大高楼,这是明显的内部见水,外部见砂的风水格局,这会我们断事的时候就要分开来断:内部断这家如果男主人健康上应该容易得头部或者肝胆上的疾病,同时不容易有儿子,而且在家怕老婆、“妻管严”,在家没有地位;但是这家男主人在外面比较有威严,比较厉害,有权贵之威等等。

七、先后论:我们知道先后天八卦中,一般是先天为体后天为用,可是往往在断事时候,还需要结合先后天八卦一起断事,可以增加断事应事的灵验度,学生最近看了一家风水,这家坎卦是个大窗户,按照《金锁》理论,这家主要应在男主人身上,应该出现肾病、糖尿病或者前列腺等方面,可是却验证在女主人身上患有严重的肾病,因为先天的坎卦里面含有一个后天的坤卦---主家中30至40岁的女主人身上;

八、通气论:在家运用中,我们既要重视后天,也要重视后天。有时候在看风水时,这家明显的问题出在了兑宫上,却断不出对宫的吉凶来,这是怎么回事?这就是我们只考虑了后天八卦,而忽视了先天八卦的问题,先后天八卦有个相互通气的问题,孔子在《说卦传》中讲:先天八卦是“天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。后天八卦是“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这就为我们研究八卦先后天通气提供了一定的理论依据,后来有的学者把这个先后天通气总结为歌诀:

乾六离九是朝宗,坤宫坎卦气相通。

天三地八为朋友,兑七巽四一脉融。

离九来龙定震穴,是因地八是乾宫。

坎水朝时来到兑,巽龙入脉坤宫从。

后天来龙先天向,生成推照相互同。

谁人识得此真诀,何愁天地不相逢。

九、对(临)宫论:建筑中,砂与水的不平衡直接会影响到对宫和临宫砂水的不平衡和变化。比如乾宫和兑宫同时见水,兑宫的水就会影响到乾卦见砂,引起了临宫的引化,坤宫见砂,乾宫就不能简单按水来断,乾宫就会有见砂的凶;同时,在阴阳比较时候,还要兼看对宫的阴阳作比较,也就是说,当你认为某个地方是阴的时候,不能单纯的下结论,要看和什么作比较才做出的论断,因为根据易经的理论是孤阴不生,独阳不长。当然在布置风水时候,应该先看临宫的砂水变化,再看对宫的砂水变化。

十、流年论:往往流年太岁应事速度快、来得急,所以一般来讲,比如今年是丙申年,只要是在丙申的方位出现建筑格局的变化,那么对应的这家人家也会出现相对应的健康、财源和事业上的变化。同时还要考虑这家住户人员和属相情况一并做一分析,才可以断事入神,如临其境,增强客户的满意度。

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【坎见水受制于人,土克水方能制人】

如果北方见水,就会失去靠山,往往只能听别人命令,为别人做事;

如果北方是山坡,形状在端庄秀美,就会有地位,从而发号施令,管理他人。

【老母不淫体有病,出现邪象丑名扬】

(西南方不可以见水,如果见水了,婚后的女子就会身体不好的情况,如果身体好,则易风流;

西南有水,还容易出现巫婆、邪病等情况。

【震不正来痞化现,秀峰才能高大位】

正东方一定要高大,才能主贵,否则就会出现身体有病、破财、乏子等情况;

要想好,就要让正东方高大,端庄秀美,就会出人才,受人尊重,出官贵。

【切忌巽方天风姤,巽上满墀大吉昌】

东南方不可低洼,低洼则长女、长媳容易风流,老头也会花心;正派的人,往往身体不好,或有横祸,甚至夭亡;

东南越来越高乾,才是大吉之地,女性才会持家,有本领,受人尊重。

【金能生水文昌地,乾受火克损父寿】

西北高大,会让人刚愎自用,西北低洼,人才会谦卑有智;

西北见火,首先对老父不利,对肺、肠、头、钱财、官职等,都是不利的。

【西方有泽广进财,金遭火伤血疾地】

西方见水缓缓而至,再形成好的水局,就会有横财而来;

而如果见火、高大,就会对女性不利,还会出现肝胆、官非、口舌、婚变等情况。

【艮方有水小子旺,砂伤少男或钱财】

东北方不可高大,因为是鬼门,要让其低伏,这样对子嗣、老三都好,对家族财运也好;

如果太过高大,就会伤子嗣、老三、不利钱财、脾胃等。

【九上有火损丁财,心患眼疾未济卦】

正南方要低洼,催官、催财、催子、催文;

如果高大,尤其见火煞,则不利眼睛、心脑、财官子文等运。

【中宫五黄主号令,平整端正最吉昌】

中宫是理气的地方,不可以高低起伏,不可以杂乱无序,那样都会直接影响全局风水;

中宫一定要平整,不能影响气场运行。

【简单入手断语】

凡进村庄先看房,看人住屋有几张。

门楼屋脊及厅堂,檐瓦落兮家长忙。

若然落后是难恶,断他宅母归西方。

屋倒东兮宅长死,屋倒西兮宅母亡。

屋檐倒左长男死,屋檐倒右小子无。

又见天井及厅堂,堂有青苔主少亡。

屋上若然生白花,人丁当损实悲凉。

天井中间起杂堆,堕胎患眼夭儿郞。

当门有井起风声,更有痨病家中生。

说于时师仔细看,后堂有井论此同。

井屋若对大门安,妇人多忧及内乱。

小屋倒破左门前,官灾祸事起连连。

破屋当门直射入,阴人损丁血财凶。

或若中高两头低,三年两度苦儿孙。

若有大树当门口,疾厄病灾常年有。

水碓若然插入屋,可怜少死人丁哭。

只嫌男人贪爱花,到处游荡伴冤家。

门前左畔有池塘,代代为官进田庄。

门前右畔有池塘,代代换妻损妾房。

两边池塘中间路,自吊离乡少年亡。

门前池塘似斗圆,兴家主多积银钱。

池塘若然有三角,男女反目多隔角。

三口池塘莲花状,富贵人丁官禄旺。

对门有独间,寡母在厅堂。

三树四树大门迎,富贵有名声。

树尾交加紧指门,横事又连连。

大门对空屋,男女常啼哭。

门前若有无烟屋,三年两度哭。

两家若有门相对,必主一家退。

门前八字路,男女离乡土。

大门对神坛,祭鬼不曾闲。

大门对树稔,眼目不光明。

大门若有十字路,年年招官司。

大门若向碓,瘟灾田园害。

墙篱前转弯弯,富贵万千年。

篱墙勾曲回门来,破损盗家财。

篱墙多破碎,家败两年退。

若见厅中窟,冷退损六畜。

厅前无连窟,田禾多隔宿。

厅堂两壁般般大,男女无损害。

左边壁大损妻房,右边壁大寡母当。

房屋要造两门平,富贵旺人丁。

房屋若造四字屋,走马食大禄。

有堂带厅宅,男女多灾厄。

夫家若偷第二柱,家房定难住。

土架第三柱作栋,第三房主凶。

或然枋柱虫蛀空,屋内出人有聋哑。

金锁玉关经文关闭

混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。

周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。

风雨雷电皆虚气,山高水阔有良方。

乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。

排成甲子周天地,配合男女两成双。

四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。

五行颠倒推千转,金木水火土中央。

一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。

几位年并月方利,几位日吉与时良。

乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。

离上来龙临坟位,子孙代代出文章。

田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。

门前曲曲弯弯过,世世荣华又远昌。

西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。

家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。

前高后低难长久,后高前低广田庄。

东低西高名逆地,水流震宫不相当。

虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。

东高西低为泽地,定主后代出贤良。

强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。

当门冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。

若然冲破二位上,后代淫乱没主张。

却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐伤。

巽上取水难长久,纵然富贵不为祥。

堂后污池为绝地,东北两箭最难防。

却然富贵无多载,十五年后定有伤。

后高前低为上吉,壬子旺相进牛羊。

资财仓库皆茂盛,富贵荣华大吉昌。

后有丘陵前有河,弯弯曲曲透长江。

进财添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长。

四边低洼正中高,水流四散杀人刀。

总然四下成龙虎,二十四中主失抛。

门前有石倒尘埃,贼盗临门殃愁怀。

官事口舌年年有,神箭难防暗射来。

四边高广正中低,此地名为地狱池。

家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏。

前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华。

子孙昌盛临官照,田园丰厚足桑麻。

前宽后窄不须言,定主家乏卖尽田。

子孙逃出他方去,只因口大犯凶拳。

风雷高广天泽低,有粮有谷足生意。

出门车马皆随足,儿孙代代做官厅。

左伸右缩最为良,艮上来龙丁财祥。

雁行人仪家和顺,后代儿孙紫衣郎。

猪羊牛马成群走,四十年后渐渐扬。

子午足足主宽怀,年年进禄广招财。

见官得喜方化吉,一世衣禄笑颜开。

总然富贵田产旺,后代不脱子孙来。

性急如火上天堂,济贫扶弱似菩萨。

玄武高来朱雀低,门前几道九龙地。

东青龙来西白虎,福寿双全不孤凄。

两边流水冲中间,前高后窄定招难。

人离财散招官事,勇为盗来女耍顽。

水浇孤村去又来,其中妙理实难猜。

世人不识其中妙,山旺人丁水旺财。

三山玄武气昂昂,水流东去复朝堂。

路冲坤道通来往,不做公侯做栋梁。

宅后青山数丈高,前面池塘起波涛。

东南流水滔滔滚,九重直上做班僚。

去水来山福寿全,绕腰金带出美贤。

若得来龙正穴上,代代儿孙出魁元。

辰卯青出申未墀,乾涛坎丘福寿齐。

丙丁曲水朝拱向,绿袍象带拜丹墀。

卯上高岗酉上低,午边广阔后污池。

男女内乱无高下,房中寡妇受孤凄。

地方广阔四边平,任定立宅去安营。

不问山来并去水,家道兴隆百事盈。

营后沟河切莫宜,儿孙流落走东西。

阴人眼目来残害,少吃无穿受孤凄。

草目鲜明色又佳,中间立宅万人夸。

此地名为龙穴地,安营立宅定荣华。

百事如意家道盛,左右邻田买进家。

不信挖出三四尺,轻肥前狭后萱华。

坟前穿道最难当,儿孙流落去远方。

纵然存住皆贫乏,二十年后破败家。

地如馒头四下低,四下流水透长溪。

高岗岭上难成立,造房安营切莫宜。

八风吹散人丁绝,错认时乖时运低。

水透青山世所稀,龙盘虎绕两相宜。

玄武如峰高数丈,中间一块做坟基。

多生聪明伶俐子,庄田牛马库金资。

此地两边生瑞气,二十年中跃龙池。

鸡卯相争最为良,挖深三尺见龙塘。

不信左右龙骨在,前窄后宽甲鳞藏。

立宅安营必富贵,定生贵子挂金榜。

时师岂晓玄中妙,紫气昂昂远四方。

顺绝山岗葬个坟,腾蛇坟地生贫乏。

田产卖尽他乡去,儿孙痴腿眼睛昏。

坟前两修厥头沟,营后弯弯土一丘。

东西若有人行道,儿孙强暴不温柔。

此地名为牯牛地,凶横年年祸事愁。

不信挖出观仔细,一双石子在里头。

平地三墩势若峰,更兼震卯与来龙。

北有山岗西有道,中间一块做坟靠。

此局金鸡抱蛋地,定主富贵出英豪。

不信其中生瑞气,挖深三尺出铜瞧。

宅后人家势若峰,犹如交椅一般同。

立宅安营多富贵,孝子贤孙保朝封。

藏风聚气真立妙,紫气腾腾四方飘。

森森树木绕山岗,一弯流水透长江。

东西龙虎相连接,坡地安营大吉昌。

莲池藕地人难识,子孙兰桂主声香。

不信深挖仔细观,藤根九尺有余长。

地似鼓形最为奇,定然此做坟茔基。

何用山来并去水,发福兴隆百事宜。

玄武高来朱雀低,若有福人葬此地。

田园六畜人丁旺,后代儿孙做紫衣。

前后又无山共水,因甚荣华福寿齐。

不信深挖三四尺,一团阳气耀光起。

平川之地有山岗,山岗安营大吉昌。

东西若有神堂庙,儿孙必然广田庄。

唯忌逆水伤人箭,后代儿孙主败亡。

立宅安营莫避阳,避阳阴气不相当。

却然富贵难保后,常常孤妇守空房。

立宅安营莫向东,向东水流去无踪。

虽然目下无灾害,三十年中定主凶。

立宅安营莫向西,坤申逆水最难医。

虽然富贵无多载,定主逃亡四败离。

住宅安茔莫向北,向北主家鬼神哭。

少年衣服都显脊,财败人亡主破屋。

立宅安茔向东南,万物朝阳气轩昂。

后要栽松前栽柳,四边围护内安康。

家常平安人安乐,祖遗砂水子孙昌。

逆来山水临官旺,福来无穷渐渐扬。

青龙乙脉起峰豪,丙丁潮水又相招。

庚辛位上蛇形露,壬癸山峰重重高。

戊已位上安一墓,儿孙将相出英豪。

此地名为四相地,安营立宅最为高。

东南广阔做峰墀,艮乾朝港最可宜。

泽西弯曲离边绕,任君立宅做坟基。

此地名为凤凰地,朝阳春色四时奇。

有福凤凰身上葬,儿孙代代穿紫衣。

丙上沟渠丁上流,辛酉青龙发动舟。

四下厥沟为四足,名为龟地好兴楼。

不问安居并下葬,儿孙强盛足田畴。

猪羊牛马成群走,荣华富贵出诸侯。

玄武高来丘陵怀,有水有库有余财。

山水相交为上吉,一弯流水去向来。

此地名为狮子地,儿孙执笏拜金阶。

住宅安茔向东南,去水流山仔细看。

院里水从长巽出,井泉须向卯边潜。

开门莫负天罡诀,三五六七祸如山。

又如财门四六七,家和子孝父心安。

正屋面前偏一墙,莫呼风箭透门堂。

天文地理休违拗,九宫八卦定阴阳。

安茔立宅不忌方,不论平地与山岗。

不问郭璞天罡诀,百般安茔家道昌。

岂晓连年惹祸殃,家门破败人口损。

良方妙诀莫知晓,方知郭璞有阴阳。

此地皇子多吉庆,莫人知晓泄天机。

安茔立宅不用师,不论山岗与高低。

只要年向月方利,论甚阴阳妙诀师。

家财破败人口伤,说他时乖命运低。

本付天机真妙决,恐他与后错推寻。

故将金锁重重论,扫尽师人无细心。

认得天文和地理,才知妙诀值千金。

金锁玉关非容易,熟习牢记莫为轻。

仙家秘授真口诀,细心参详要当心。

困穷不过十三载,看他家败又发丁。

透出青山世所稀,龙盘虎居两相宜。

前面天池如月样,西南丘陵乱箭堆。

朝城后转贪狼势,玄武昂昂文武归。

师人若识玄中妙,中间一块作坟基。

多生聪明贤达士,儿孙必到凤凰池。

紫气昂昂远四方,安营立宅最为良。

左右无冲后无箭,田园茂盛子孙昌。

平川之地无山岗,踏看坟基取妙方。

但看坟基高才用,兑离唯要水流长。

会看远山流近水,龙吟虎啸两相当。

八方周围寻戊已,向近子午定山岗。

离上波涛总不宜,风吹疯瘫受孤凄。

家门衰败难为厚,儿孙逃脱走东西。

不请名师另安葬,定然贫乏不相宜。

三叉河口葬个坟,水流左右要相应。

时师不识玄中妙,三十年中出贵人。

坟田中间又葬坟,不知坟是什家人。

若是葬入他家祖,定然存亡两不灵。

丧家若不失人口,葬后不久死师人。

坟前坟后两家当,人行左右实可伤。

贫穷不过十三载,看他家败与人亡。

墓前坟葬最不高,必主儿孙四散逃。

可恨师人无眼力,占他风水两相调。

宅后沟河活水流,左蟠右绕有刚柔。

前面若有波涛滚,富贵荣华永不休。

乾艮广阔通大道,定生贵子出王侯。

人家宅后有池塘,虽然富贵也不祥。

定生风流浪荡子,三十年中主败亡。

人家住宅要朝阳,玄武必要护峰场。

前扬后遮多吉庆,自然富贵足田庄。

前面无遮朱雀孤,后面无护玄武虚。

前后相遮多安稳,自然家道足丰余。

营后池塘最不宜,定主儿孙四散离。

凶灾破败伤人口,早请时师择地移。

《金琐玉关》又名“过路阴阳”,是风水流派中“峦头派”也即“形式派”中的代表派系。对于阴阳二宅的勘察,快捷准确,只要辨明砂水和方位,根据口诀即可铁口直断。其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,是真正阴阳河洛之精英,配合不离八卦之法。子曰:“一阴一阳之谓道”;老子曰:“万物负阴而抱阳”;庄子曰:“易以道阴阳。一句话:一、二、三、四为生数,所以要配砂(静),六、七、八、九为成数,所以要配水(动)。此一静一动是谓“阴阳”。但要砂也需要好砂,要水也需好水,再看对宫情况,便一目了然,可以铁口直断了。要砂而得水,要水而得砂,皆为反背,不吉。要砂得砂,要水得水,砂水环换,朝护有情,乃一等上贵之地。

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