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用这十种心来念咒力量更大!修行诵持《大悲咒》(视频)

2018-12-28 15:09| 发布者: admin| 查看: 3622| 评论: 0|来自: 吉祥风水网

摘要: 念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是 ...

念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:

1、大慈悲心,就是大悲心陀罗尼

慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》。你没有大悲心,就是没有念《大悲咒》。你天天念《大悲咒》:“南无喝囉怛那哆囉夜耶……”一天从早晨念到晚;你若没有大慈悲心呐,那就不是念大悲咒;你就是没有念大悲咒,你尽存着大慈悲心,那也就是念《大悲咒》。明白了吗?所以念咒,你若存慈悲心,才是真念咒呢!


2、“平等心是”

什么是《大悲咒》啊?最平等心、没有分别心。平等,就是无党无偏。这种心就是《大悲咒》。你念《大悲咒》,若尽存着一个私人结党的心:“这个人是我的兄弟,我就和他近一点;那个人是我的朋友,我就和他亲一点;哦!那个人我不认识他,我就和他远一点。”这就不平等。平等,兄弟也是平等,不是兄弟也是平等;朋友,兄弟、一切一切人,都是平等待遇,都一样的。我对我兄弟好,我对一切人,都当我兄弟这么看,这就是平等心。我对我父母孝顺,我拿一切老人都当着我父母那么样看,那么样观想,都要对他们孝顺,这也就是平等心。这平等心呢?总而言之,就无党——没有个党派,无偏——不偏私的平等心。你有了平等心,这就是念《大悲咒》;你没有平等心,就是没有念《大悲咒》。



3、“无为心是”无为,是无为什么?叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见。叫你不要做那些坏事,这叫无为心。你不要做坏事,就是念《大悲咒》。你要是一边念《大悲咒》,一边还做坏事,那就不是无为心,也是没有念《大悲咒》。


4、“无染着心是”无染着心,就是心清清净净,没有一点杂念、妄想、邪念、欲念,尤其是淫-欲的念头。你没有淫-欲的念头,就是无染着心。你有淫-欲的念头,就是有所染着。有所染着,就不是念《大悲咒》。现在你们会念《大悲咒》的人,对这一段经文,都要注意!


5、“空观心是”你这个心啊,要做一种空观。你有空观,就不会执着一切,一切法你都空观。


6、“恭敬心是”你要慈心下气,对一切都要恭敬。你看众生就是佛,所以要存恭敬心。


7、“卑下心是”卑下心,就是自己总要对任何人都谦恭,不要有贡高我慢的心。


8、“无杂乱心是”你心里不要有狂心野性,不要有杂乱的心。


9、“无见取心是”:见取,就是你见着,就有了惑;有见惑,就有所取。


10、“无上菩提心是”你若发无上菩提道心,这就是《大悲咒》,你要是没有无上菩提道心,就是没有念《大悲咒》。


以上所说这十个心,就是《大悲咒》的相貌。

“当知如是等心”:你应该知道,像上边所说这十种的心,

“即是陀罗尼相貌”:就是《大悲陀罗尼》的相貌。

“汝当依此而修行之”:你们应该依照这十种心,来修行诵持《大悲咒》。


藏传大悲咒 (琼英卓玛)

《大悲咒》的功德

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据。

《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,《大悲咒》即广为弘传。

《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说,其利益功德广如大海而叹莫能尽;无论是消障除难、得善遂愿,还是究竟的觉证解脱,《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。


(大悲咒轮)


诵持《大悲咒》功德的利益:

诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。

于现在生的意思就是今世而不是要等到来世今世一切所求今世称意。


大悲咒的功德利益:

1、临命终时十方诸佛皆来授手。

2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。


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