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作恶之人烧香拜神,到底有没有用?

2024-5-29 13:32| 发布者: admin| 查看: 350| 评论: 0

摘要: 很多人觉得拜的神多自有神庇佑,可事实并非如此。《东岳大帝回生宝训》开宗明义说:“天地无私,不为享祭而降福。”天地是公正无私的,不会因为享受了任何人的祭祀,就随便降福。如果天地神明因享祭而降福,那就是徇 ...

很多人觉得拜的神多自有神庇佑,可事实并非如此。

东岳大帝回生宝训》开宗明义说:“天地无私,不为享祭而降福。”

天地是公正无私的,不会因为享受了任何人的祭祀,就随便降福。如果天地神明因享祭而降福,那就是徇私枉法,天下大乱了,坏人为非作歹,欺凌孤寡,贪污舞弊,杀人放火,只要多拜神,就可以逃离法网,世界将变成什么样?

所以,如果只是形式上的拜神,不行善积德,不为自己的期望而努力,神是不会降福的。

《回生宝训》告诫善信,凡事不可做得太尽,太尽就是绝,过犹不及,做到“三不尽”,才可以免祸。

“三不尽”是:有势不可使尽,有福不可享尽,贫穷不可欺尽。是“天运循环,周而复始”,《宝训》说“天运”而不说“天理”,是加重语气,势去得太尽,就盛极而衰,福享得太尽,就埋伏祸根。

回生宝训

天地无私,神明鉴察。不为享祭而降福,不为失礼而降祸。凡人有势不可使尽,有福不可享尽,贫穷不可欺尽 。

此三者,乃天运循环,周而复始。故一日行善,福虽未至,祸自远矣。一日行恶,祸虽未至,福自远矣。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;作恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。损人利己,切宜戒之。

一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝人莫做。衣食随缘,自然快乐。

算什么命,问什么卜,欺人是祸,饶人是福,天网恢恢,报应自速,谛听吾言,神人监服。


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