茅山上清宗坛，以符箓法术闻名于天下，不管是在影视作品中，还是现实生活中，茅山灵符都帮助了无数的善信。 茅山上清灵符为何如此灵验，今天就来说一说茅山神秘的上清符。 01 道教符箓文化的起源与发展 道教符箓文化起源于人类早期对自然神力的崇拜，并在古代虫书、篆书的启发下，摹写云气鸟兽等自然物，用特有的符号和图文方式记载在某种特定的物品和材料上，逐渐形成了符箓系统庞大而复杂的符图和文字。 其内容不但代表了天神的意志、旨令，而且赋予了人们众多的希望、祈祷和崇拜。符箓是符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；箓指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。符箓术起源于巫觋，始见于东汉，有“符、咒、印、斗”四大要诀。 符箓是天神的旨令与众神的名录，其作用役使鬼神，驱邪降魔，祈佑平安。道书谓：“符无正形，以气而灵。”也就是说，符于元始之初的时候就形成了, 它撷取了天上风云和星辰的形式，运用自然法理，本是空洞无物的景象，却幻化出各种图形和文字形状。 符和语言一样，都具有相通的性质，在人类的交往活动中，起着沟通的作用。但符比语言高级的是，它不仅与人通沟，还与神通灵，人类只有借助符才能与神沟通互动。 02 茅山符箓文化的兴起 自张陵创教以来，道教即有了符箓、丹鼎两大派系之分，张陵四世孙张盛于江西龙虎山首创“正一宗坛”，世传天师符箓；继起者杨羲、许谧建“上清宗坛”于江苏茅山；葛玄创“元始宗坛”于江西临江军的阁皂山；此是为道教符箓的三大派系。 也可以这么理解，符箓主要是正一派的法术，与全真派无关。 全真道则通过内丹修炼精气神形成三花聚顶、五气朝元，来产生后天的神通。 唐末宋初，道教中的天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心，形成著名的“三山符箓”。即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，称为符箓三宗。 宋哲宗绍圣四年（公元1097 年），朝廷下令，封以龙虎山、茅山、阁皂山为 “经箓三山”。弘治《句容县志》中亦载，“而兹山之形胜历代之宠章经箓之授受师真之传”。 经历代传承与发展，茅山上清符箓继承了陶弘景、张天雨等宗师的书法绘画技巧，并单纯是符图或文字组合，而是集书法各种体例为一体的，一气呵成的神圣书画作品。它“贯穿道、佛、儒、医、武多家功法之精华。蕴含阴阳，五行，风角，星算，山川，方物等精髓，融工笔、山水画等技巧从而形神俱妙，是中国书画艺术的高超表现手法”，其欣赏与艺术价值、宗教教化功能都是其他书画作品都不能比的。 茅山术符箓文化经过千百年的历史传承，现已融入在百姓的衣食住行、冠婚葬祭等许多方面的生活之中，成为吉祥符号和道教法术的象征。
03 茅山灵符的种类 茅山符箓的种类繁多，尤其是符，多达上万种，其功用仔细明确，没有严格的师传根本无法了解内涵。哪怕最简单的书符还得遵守一系列法则，如书符要诀、诵咒要诀、书符十戒、书符三忌、诵咒灵机、书符笔顺、书符用纸、书符用色等；不同类型的符有不同用法的规则，如吞符要诀、焚符要诀、埋符要诀、佩符要诀等。如书符要诀中所说，书符绝非随时随地，随意随手所能操笔行之。 茅山的护身符、平安符、魁星符、和合符、招财符、寿星符等都是民间比较有影响的符。 丨最常见的有避邪避瘟、避煞护体、趋吉避凶、出入平安、消灾解难、百无禁忌等民俗寓意的“护身符”； 丨也有招财进宝，开运增福等民俗寓意的“招财符”； 丨具有五行相生、阴阳平衡、避煞护体、趋吉避凶、出入平安，百无禁忌，万事如意等民俗寓意的“ 平安符”； 丨具有平衡身心、稳定情绪、学习进步、金榜题名等民俗寓意的“魁星符”； 丨还有一种具有婚姻和合、夫妻和合、父子和合、母子和合、家庭和合等民俗寓意的“和合符”。 这些符经过历史的鉴定和传承，已被列为江苏省非物质文化遗产。 04 茅山上清灵符的画符过程 茅山上清灵符画符时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般道士所能为；一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是灵验的符箓，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。 道长在画符时会严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。 画 符 十 戒 （一）戒贪财无厌。画符人，为别人消灾解难，略收些财物，当无可非议，不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部分应奉献宫观。 （二）戒迟疑不决。画符时应速断速决，“一点灵光”一气呵成。 （三）戒鲁莽从事，操之过急。应心情淡泊，中庸行事。 （四）戒假公济私。戒用宫观器具物品，为个人发财。 （五）戒亵渎神明。 （六）戒无帮杀生。 （七）戒好色酗酒。 （八）戒铺张扬厉。 （九）戒朋比为奸。 （十）戒滥收学徒，传非其人，泄露天机。 画 符 八 忌 （一）避妇女经。 （二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。 （三）忌神志错沉，遇生病或醉后画符。 （四）避新婚蜜月期间画符。 （五）避忌藉术起家致富，而迁神怒。 （六）避忌见死不救。 （七）忌为非盗歹人画符，要婉言谢绝。 （八）忌抬高身价，求得名誉、地位。 |
